Ediciones Navarra presenta una obra colectiva fundamental para comprender los debates actuales sobre el quehacer historiográfico en el siglo XXI . Coordinado por los historiadores Fernando Betancourt (UNAM) y Daniel Ovalle (UAI), el libro reúne investigaciones de académicos de diversos países iberoamericanos que surgieron originalmente en un seminario internacional no presencial durante la pandemia de Covid-19, organizado por los mismos coordinadores. Lejos de responder a un canon cerrado en teoría de la historia, esta compilación apuesta por la diversidad temática y la autorreflexión crítica como ejes centrales para repensar la disciplina y su “operación historiográfica”.  

A continuación, se comentan las propuestas centrales de cada capítulo: El “giro temporal”, de la filósofa argentina María Inés Mudrovcic, abre el volumen analizando cómo el tiempo histórico ha dejado de ser visto como algo “dado” para entenderse como una construcción cultural y contingente. La autora introduce el concepto de “antropocronismo” para señalar cómo la historia ha estado tradicionalmente centrada de forma exclusiva en lo humano, y propone que la crisis climática actual nos obliga a redefinir quiénes conformamos el “nosotros” de la historia, integrando ahora a lo no-humano. La literatura y la materialidad del libro, con el historiador Mehdi Mesmoudi, explora la compleja relación entre la escritura literaria y el dispositivo del libro como objeto material. Basándose en autores como Foucault, Derrida y Borges, sostiene que la literatura no es un simple ejercicio de comunicación, sino una trama inconclusa donde la obra termina por crear al propio autor y la lectura se convierte en un acto de reescritura constante . En su capítulo, Fernando Betancourt Martínez esboza un replanteamiento del conocimiento científico desde la teoría de los sistemas autopoiéticos y la cibernética de segundo orden. Su tesis principal afirma que el conocimiento es una propiedad de sistemas organizativamente cerrados y que el historiador, como observador, debe asumir que su operación no es neutral, sino que introduce distinciones propias que configuran la realidad observada. Alberto Fragio en “La epistemología histórica clásica”, realiza una revisión crítica de las tradiciones neokantianas que influyeron en figuras como Gastón Bachelard y Thomas Kuhn . El capítulo destaca cómo la historia de la ciencia es necesariamente epistemológica, centrando su análisis en las “rupturas” y “obstáculos” que han marcado el desarrollo de la racionalidad humana a través del tiempo. María Elisa Fernández analiza la evolución teórica de la historiadora Joan Scott, mostrando cómo pasó de ver el género como una construcción social a incorporarlo como un dilema irresoluble basado en la fantasía y el deseo. Este enfoque permite historizar las categorías de identidad y cuestionar las verdades normativas sobre la diferencia sexual en contextos específicos. Silvia Pappe, en El Panorama Bourbaki y la cultura visual, introduce el estudio de los “panoramas” decimonónicos como dispositivos visuales que revolucionaron la forma de representar acontecimientos históricos. A través del análisis del Panorama Bourbaki, la autora demuestra que el saber histórico no se alimenta únicamente de relatos textuales, sino que los medios visuales configuran experiencias de identificación y conciencia histórica a través de la observación de segundo orden.

El volumen cierra con la propuesta de Daniel Ovalle, quien argumenta que la conciencia del cambio climático actual está transformando las concepciones modernas del tiempo histórico de la modernidad ancladas en el progreso, en línea con las tesis de D. Chakrabarty y Zoltan Simon. Ovalle postula la necesidad de desarrollar una teoría de la historia que supere la división entre humanidad y naturaleza, integrando dimensiones éticas sobre el futuro del planeta y las condiciones para una “vida buena” en la era del Antropoceno. La propuesta de Ovalle desafía la conocida tesis de Simon de que estaríamos viviendo un nuevo orden temporal que el teórico de la universidad de Bielefeld llamó “sin precedentes”, al establecer que el Antropoceno sigue siendo un fenómeno que debemos pensar desde una racionalidad procesual.

 Teoría de la historia: problemas y perspectivas contemporáneas se posiciona como una lectura esencial para investigadores y estudiantes interesados en las fronteras actuales del pensamiento histórico, la filosofía de la ciencia y los estudios culturales. El libro se puede adquirir online en las siguientes plataformas: www.amazon.com.mx y https://ediciones-navarra.com/